Преподобный Илия из града Мурома (около 1188 года)

Преподобный Илия из града Мурома (около 1188 года)

Преподобный Илия из града Мурома (около 1188 года)
1 января

день памяти ✐

Ближние пещеры

пещеры ✐

Поделиться в facebook
Поделиться в telegram
Поделиться в whatsapp
Поделиться в twitter
Поделиться в pinterest
Поделиться в vk
Поделиться в odnoklassniki
Поделиться в email
Поделиться в skype
Поделиться в linkedin

сделать репост ✐

Память 19 декабря (ст.ст.) – 1 января (нов.ст.). Преподобный Илия из града Мурома (около 1188 года). Ко времени после игуменства преподобного Поликарпа принято относить кончину святого Илии Муромца, почивающего ныне в Ближних пещерах. Основанием для этого является указание «Тератургимы» (1638), что святой Илия жил «лет 450 назад». В пояснениях к карте Ближних пещер названное издание сообщает: «Святой монах Илия, которого напрасно простой люд называет Чоботком». Причина такого прозвища известна из дневника немецкого посла Э. Лясоты (1594), который писал о пещерах: «Есть также один великан или богатырь, называемый Чоботка. Говорят, что на него напало однажды много неприятелей в то время, когда он надевал сапог. И так как второпях он не мог схватить никакого другого оружия, то начал защищаться другим сапогом, которого еще не надел, и им одолел всех, от чего и получил такое прозвище». При описании погребений в Софийском соборе Э. Лясота отметил: «В другом приделе, с внешней стороны церкви, была гробница Ильи Моровлина. Он был знатный герой или, как говорят, богатырь. Рассказывают о нем много басен. Гробница эта ныне разрушена». Сопоставляя данные Э. Лясоты и «Тератургимы», исследователи выдвигают две версии: по одной еще до визита Э. Лясоты в Киев мощи святого Илии перенесли из Софийского собора в пещеры, а по другой немецкий посол допустил в своих записях путаницу и ошибочно назвал одну из гробниц в Софийском соборе опустевшей могилой святого Илии. На карте в «Патерике» 1661 года уже упомянут «Илия Муромец». Для того же издания «Патерика» была приготовлена гравюра с изображением угодника Божия и подписью: «Преподобный Илия Муромский, иже вселися в пещеру преподобного Антония в Киеве, идеже доныне нетленен пребывает». Гравюра эта, однако, не увидела свет в 1661 году. В 1701 году московский священник Иоанн Лукьянов писал о Ближних пещерах: «Тут же видехом храбраго воина Илию Муромца в нетлении под покровом златым, ростом яко нынешних крупных людей. Рука у него левая пробита копием, язва вся знать на руке, а правая его рука изображена крестное знамение». В народных былинах, воспевающих подвиги преподобного Илии, встречаем слова: «Прилетела невидима сила ангельска, и взимато его с добра коня, и заносила в пещеры во Киевски, и тут старый преставился, и поныне его мощи нетленныя». Проведенное в 80-х гг. XX в. обследование мощей подвижника показало: «Именно так, как рассказывается и в народных преданиях, святой имел высокий рост (177 см), необычайную силу (исключительное развитие мышечной системы), но смолоду страдал заболеванием позвоночника, что даже привело к некоторой функциональной перестройке организма (утолщение свода черепа, увеличение размеров кисти в сравнении с длиной плеча и предплечья и т. д.). Преподобный Илия Муромец имел несколько регенерированных переломов ребер и правой ключицы, а смертельным для него стало проникающее ранение грудной клетки каким-то плоским колющим предметом… Такое же самое повреждение видим на внутренней стороне левой руки». Память подвижника издавна совершается 19 декабря (ст.ст.) – 1 января (нов.ст.), в день святых мучеников Илии, Прова и Ариса.

Мlтва с™0му прпdбному И#ліи2 Мyромцу.

Q с™hй прпdбный џтче И#ліE! Руси2 с™0й застyпниче, могyчій ратоб0рниче, в0ине д¦0вный и3 тэлeсный є5й kви1выйсz, въ житіи2 своeмъ блaгу нар0да рyсскагw и3прославлeнію БGа Хrтіaнскагw вёрнw послужи1вый, и3 по преставлeніи своeмъ предстaтельства своегw2 њ нaсъ не њстaвивый, и3спроси2, с™е, ў Всемлcтивагw ГDа Nтeчеству нaшему ми1ръ и3 бlгодeнствіе, ЦRкви бlгоустроeніе, лю1демъ правосл†внымъ t нечести1выхъ и3збавлeніе, в0инwмъ въ рaтехъ побёду и3 на врагHвъ, за мышлsющихъ ѕл†z ЦRкви и3 Nтeчеству правослaвному, њдолeніе, всёхъ же нaсъ заступи2, и3 є3щE пр0симъ тS, с™че Б9ій, рaзумъ нaмъ t БGа низпосли2, да познaемъ согрэшє1ніz нaшz, и3 си1лу д¦0вную, да покaемсz во грэхaхъ нaшихъ, и3 крёпость тэлeсную, да возмощи2 нaмъ житіE и3спрaвити, и3 въ Цrтвіе Нбcное прейти2, да тaмw съ тоб0ю и3 всёми с™hми спод0битисz непрестaннw восхвалs ти въ Трbцэ слaвимаго БGа, Nц7A и3 Сн7а и3 С™aго Д¦а, во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

Тропaрь прпdбному И#ліи2 Мyромскому, глaсъ }.

Пост0мъ дyшу твою2 просвэти1лъ є3си2, моли1твами непрестaнными сeрдце твоE, сосyдъ Дх7а Ст7aгw содёлалъ є3си2, прпdбне џтче нaшъ И#ліE. Тёмже вс‰ вр†жіz њполчє1ніz крёпкw посрами1лъ є3си2 и3 ћкw побэдон0сецъ и4стинный, воздаsніе получи1лъ є3си2 t ХrтA БGа. ТомY помоли1сz њ душaхъ нaшихъ.
Кондaкъ, глaсъ и7.
Хrт0вою люб0вію ўzзви1въ дyшу, прпdбне џтче нaшъ И#ліE, въ пещeрнэмъ мрaцэ свётъ спасeніz њбрёлъ є3си2, и3 ћкw чaдо и3збрaнное вели1кихъ nтцє1въ Печeрскихъ Ґнтw1ніа и3 Fеод0сіа, вкyпэ съ ни1ми nби1тель рaйскую ўнаслёдовалъ є3си2, tонyдуже призирaй вhну на nби1тель земнyю, въ нeйже подвизaлсz є3си2, и3 моли1сz њ чтyщихъ пaмzть твою2, да зовeмъ ти2: рaдуйсz, И#ліE, моли1твенниче њ душaхъ нaшихъ.