Преподобный Агапит, врач безмездный (XI век)

Преподобный Агапит, врач безмездный (XI век)

Преподобный Агапит, врач безмездный (XI век)
14 июня

день памяти ✐

Ближние пещеры

пещеры ✐

Поделиться в facebook
Поделиться в telegram
Поделиться в whatsapp
Поделиться в twitter
Поделиться в pinterest
Поделиться в vk
Поделиться в odnoklassniki
Поделиться в email
Поделиться в skype
Поделиться в linkedin

сделать репост ✐

Память 1 июня (ст.ст.) –  14 июня (нов.ст.).

Преподобный Агапит, врач безмездный (XI век).

Преподобный Агапит, узнав о том, какие чудеса и исцеления совершает основатель святой Печерской обители, преподобный Антоний, пришел к нему, ища душевного исцеления через пострижение в святой иноческий чин, и получил его. Кроме того, Господь даровал ему дар своей молитвой исцелять других. Но, скрывая дар, данный его молитве, он подавал больным братьям монастыря и всем приходящим к нему за исцелением зелье, которое варил себе в пищу, как будто оно было лекарственное.

В то время жил в Киеве один врач, родом и верой армянин, подобного которому в городе еще не было. Осмотрев больного, близкого к смерти, он узнавал и говорил ему день и час смерти, никогда не ошибаясь, но при этом и не пытаясь такого человека лечить. Один из таких больных был принесен в Печерский монастырь; армянин привел его в отчаяние, предсказав ему через восемь дней смерть. Но преподобный Агапит дал ему зелье, и тот исцелился. Армянин начал завидовать преподобному и прислал к нему осужденного на смерть, которому повелел дать яд, чтобы он выпил его перед Агапитом и умер. Блаженный же, видя его умирающим, дал ему такого зелья, которое он сам ел, творя о нем молитву, и так избавил от смерти осужденного на смерть. С тех пор иноверный армянин еще больше того разозлился на преподобного. И научил единоверцев своих подать ему самому выпить смертного зелья. Блаженный же выпил и остался невредим.

После этого заболел в Чернигове князь Владимир Всеволодович Мономах, которого усердно, но безуспешно, лечил армянин. Князь, уже находясь при смерти, послал к Печерскому игумену, прося прислать к нему в Чернигов блаженного Агапита. Призвав его, игумен передал ему просьбу князя. Преподобный, который никогда не покидал стены обители, передал для князя зелье, после чего тот совершенно выздоровел.

003Тогда князь Владимир Мономах пришел сам в Печерский монастырь, чтоб видеть, кто тот, через кого Господь даровал ему здоровье: он никогда не видал блаженного и хотел почтить его подарком. Но Агапит, не желая быть прославляемым на земле, скрылся и принесенное для него золото князь отдал игумену. Князь еще раз послал своего боярина к Агапиту с подарками, но тот не хотел брать, а когда по смирению взял принесенное золото, как бы для того, чтоб спрятать, вынес его из келии, бросил, а сам побежал и скрылся. Боярин же, вышедший вскоре, увидел все дары брошенными пред вратами. Он подобрал их и отдал игумену Иоанну. Вернувшись к князю, он рассказал ему о блаженном все, что видел и слышал, и все поняли, что он истинный раб Божий, ожидающий награды только от Него одного, а не от людей. И князь, не осмеливаясь ослушаться святого, стал щедро раздавать имение свое нищим.

После многих трудов и богоугодных подвигов заболел сам безмездный врач. Узнав это, врач-армянин пришел посетить его и завел с ним разговор о врачебном искусстве, спрашивая его, каким зельем лечится такой недуг. Отвечал блаженный: «Тем, которым Сам Господь, как Врач души и тела, подаст здравие». Армянин понял, что он не понимает во врачевании и сказал: «Ничего не умеет этот человек в нашем искусстве». Потом, взяв его за руку, сказал: «Истину говорю я: на третий день он умрет. Если же переменится мое слово, тогда я переменю свою жизнь и стану сам таким же монахом». Блаженный же с гневом сказал: «Таков ли способ твоего лечения, что больше говоришь ты о смерти, чем о помощи. Если ты искусен — дай мне жизнь. Если же это не в твоей власти, что досаждаешь мне, приговаривая меня к смерти через три дня. Бог оповестил меня, что я отойду к Нему по истечении трех месяцев». Армянин снова сказал: «Ты уже весь изменился; такие, как ты, не живут никогда дольше третьего дня». Старец так изнемог, что уже сам собой не мог двигаться.

В это время к преподобному Агапиту принесли еще одного больного для исцеления, и он чудом встал, как будто бы не болел, и, взяв свое обычное зелье, которое употреблял в пищу, показал армянину со словами: «Вот зелье, которое служит мне лекарством. Смотри и разумей». И больной исцелил. Преподобный и армянину предложил отведать зелья, так как больше в келии у него не было ничего съестного. Но армянин отказался, и выяснилось, что он иной веры. Храня предание основателей монастыря держаться Православной веры, преподобный Агапит праведным гневом выгнал его со своей келии и, как сам и предсказывал, прожил еще три месяца и, немного поболев, отошел к Господу. Армянин после его смерти пришел к игумену и, отрекшись от армянской ереси, принял постриг в святой обители.

Отдельно память преподобного Агапита врача Печерского празднуется 1 июня (ст.ст.) –  14 июня (нов.ст.).

Мlтва прпdбному Ґгaпиту, врачY безмeздному.

Q всебlжeнне Ґгaпите, земнhй ЃгGле и3 нбcный человёче! Припaдаемъ къ тебЁ съ вёрою и3 люб0вію и3 м0лимтисz прилeжнw: kви2 нaмъ смирє1ннымъ и3 грBшнымъ с™0е своE заступлeніе: сe бо грBхъ рaди нaшихъ не и4мамы своб0ды чaдъ Б9іихъ проси1ти њ потрeбахъ нaшихъ ГDа и3 ВLку нaшего, но тебE, мlтвенника бlгопріsтнаго, къ НемY предлагaемъ и3 пр0симъ тS со ўсeрдіемъ мн0гимъ: и3спроси2 нaмъ t бlгости Е#гw2 бlгопотрє1бнаz дaры душaмъ нaшымъ, вёру прaву, люб0вь ко всёмъ нелицемёрну, въ ѕлострадaніихъ терпёніе, тsжкими болёзнzми њдержи1мымъ t недyгwвъ и3сцэлeніе, подъ брeменемъ ск0рбей и3 напaстей неудобоноси1мыхъ пaдающихъ и3 житіS своегw2 tчa zвшихсz твои1ми мlтвами получи1ти ск0рое њблегчeніе и3 и3збавлeніе. Не забyди, бlжeнне џтче, и3 nби1тель сію2 с™yю, при1снw тS чтyщую, но соблюди2 ю5 и3 всёхъ живyщихъ и3 подвизaющихсz въ нeй и3 на поклонeніе въ ню2 приходsщихъ невреди1мыми t и3скушeній діaвольскихъ и3 всsкагw ѕлA. Е#гдa же приспёетъ нaше t врeменнагw сегw2 житіS tшeствіе, и3 къ вёчности преселeніе, не лиши2 нaсъ п0мощи твоеS нбcныz, но мlтвами твои1ми всёхъ нaсъ приведи2 въ пристaнище сп7сeніz и3 наслёдники kви2 нaсъ бhти всесвётлагw Цrтвіz Хrт0ва, да поeмъ и3 слaвимъ неизречeнныz щедр0ты Чlвэколю1бца БGа, Nц7A и3 Сн7а и3 С™aгw Д¦а, и3 твоE вкyпэ съ прпdбными ҐнтHніемъ и3 Fеод0сіемъ nтeческое заступлeніе во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

Тропaрь прп7бному Ґгaпиту Печeрскому, врачY безмeздному, глaсъ є7.

БGон0снагw Ґнтw1ніа ревнyz смиреномyдрію, ѓки нёкіимъ врачевств0мъ ѕeліемъ снёднымъ и3сцэлsлъ є3си2 болsщыz, прпdбне Ґгaпите, тёмъ и3 врачA невёрна u3вёривъ, настaвилъ є3си2 на пyть спасeніz. Ўврачyй и3 нaша болBзни, и3 моли1сz Гдcви w3 воспэвaющихъ тS.
Кондaкъ, глaсъ ѕ7.
Врaчь сhй и3зрsденъ, чyдне, я3влsz несумнeнную твою2 вёру, w3бличaz же а3 рмени1 но во невёріе, и3 приводS є3го2 къ бл7гочeстію, себЁ бли1зъ смeрти бhвшу, и3спроси1лъ є3си2 t БGа продолжeніе животA, и3 си1мъ чyдомъ того2 u 3вёривъ, привeлъ є3си2 Хrт0ви, Е#мyже въ весeліи предстоS, моли1сz w3 нaсъ, прпdбне.